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即使岩石再堅硬也是死的,雞蛋再脆弱也是活著的生命。

岩石最終會碎成細沙,而雞蛋終究會孵化越過岩石。

 

當初會想看這部片是因為看到簡介:以已故南韓前總統盧武鉉為原型的人權律師奮鬥的故事,想著看電影學歷史也好,再加上最近看了關於韓戰的書籍對韓國近代史產生興趣,就找了空檔來看片。

 

不管是體制外的抗爭,還是國家機器隨意扣以叛亂(親共)違反國安的罪名帽子逮捕異議人士,看完後深感韓國和台灣近代由威權專制走向民主開放的路途是如此的相近,再對照當今的社會局勢…

 

殷鑒不遠,那個時代的尾音並未離去。

 

你會選擇極權帶來的秩序,還是混亂開放的自由?

坐在電視機前的多數台灣民眾或許就像主角宋佑碩一樣靠北那些他口中「吃飽沒事幹上街抗議胡鬧、想靠抗議就能改革解決問題簡直痴人說夢」的學生和社會人士,覺得他/她們簡直是在無理取鬧、不好好工作/讀書在這裡亂妨礙交通、癱瘓議事造成社會大眾的不便實在太不應該了,卻沒思考那些人為什麼要浪費自己的時間成本和體力(上街抗議是很耗費精力的好嗎),甚至還可能是冒著生命危險上街抗議的背後原因,一直到問題找上門來才驚覺事態不對——

 

宋佑碩有一飯之恩的飯館老闆娘兒子因參加讀書會被國安局當作赤色份子逮捕他在親眼見識到國安局如何使用暴力對一個無辜青年屈打成招以及法官和檢方在開庭前「哥倆好」的打招呼通氣決定判決結果,讓宋佑碩這個稅務律師決心挺身與體制對抗為了正義也為了下一代做為辯護律師被告無罪就應該被判決無罪做為父親他絕不能讓自己的孩子生活在連言論思想都受箝制壓迫的荒唐時代

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整部電影能清楚看到宋佑碩的心歷轉折從只想賺錢圖安逸的普通人蛻變為不畏強權力爭正義的人權律師而作為舞台貫穿整部戲的「釜林事件」(釜讀聯事件)也呈現出80年代獨裁統治威權社會的縮影,這是我們出生在解嚴後、成長於網路世代的人很難想像和理解的,但回首一望會吃驚那才不過是距今二十多年前的事,真的沒多遠沒多久,且在逐漸了解近代台灣的民主改革歷程後更加深了我對民主的迫切危機感和國家認同感。

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  國家,證人所說的國家到底是什麼?大韓民國憲法第一條第二項,大韓民國主權屬於國民,所有的權力都由國民產生,國家即國民。但是證人毫無法律依據,一味強調國家安保,就把國家鎮壓踐踏在腳下,證人所說的國家只是強制取得政權的一小部分。你是讓善良無罪的國家生病的蛆蟲,你是軍事政權骯髒的幫手。

 

中華民國憲法第二條規定:「中華民國之主權屬於國民全體。」

 

對於宋律師在法庭上質問證人的對話超有感觸,在過去我們這裡是《懲治叛亂條例》凌駕於憲法之上,隨便扣你通匪或分裂國土的帽子就被警總帶走,現在是「依法辦理」和「依法行政」,卡在過時的法律不想修法一直裝死甚至還他媽的想開倒車開後門然後又不斷跳針,做為國民理應是國家主人的我們卻只能任憑執政者為所欲為,能不氣憤能不行動嗎?

 

本來想離題抒發一下歪題的感想「動員戡亂時期臨時條款」和刑法一百條(二條一),但思緒混亂還整理不出一個所以然就先算了,有機會的話擇日再獨立寫一篇。

 

邪惡勝利的唯一條件,就是好人袖手旁觀。

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好在不是所有人都保持沉默,歷史也因為那些人的付出與犧牲而改變,雖然這場審判最後還是因當局的奧步而輸掉,但也讓更多人選擇站出來與他一同對抗,最後的最後我好喜歡結局的安排,那個意境和精神傳達真的很難不讓人感動啊QwQ

 

非常棒的一部片,強力推薦,同時也因為看了這部片對韓國電影整個改觀(之前只看過恐怖片《卸屍宴》),驚嘆於韓國電影的高度與多元性,讓我除了想去找更多類似題材的片子和相關歷史書籍來看外,也決定要定時追蹤注意韓片訊息了。

 

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    準備去種田的夏夏 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()