及時行樂。

　　「守節」只是清代社會保障制度的旗幟，而通過寡婦的守節，達到保障社會成員的基本生活維護社會穩定才是真正的目的。

　　劉佳、周晶晶，《貞節只是個傳說》

　　所以說穿了「守節」實際上就是成本低廉的社會保險，不僅維穩還保障了寡婦的權益，跟我想像的刻意迫害女權有好幾百光年的距離（愣）

　　是說在這之前我對「貞節」的糟糕印象和印度寡婦殉葬差不多，只是一個不見得會出人命，一個是會立刻出人命，一切都是朱熹的錯（指）

　　雖然本書大量引用古籍，也就是俗話說的文言文作為佐證（我通常都是跳過直接看下一段的白話文摘譯），以硬派史料交代「貞節」的歷史緣由，但卻很生活化也很有梗的打臉對應解說程朱理學高唱的「餓死事小，失節事大」，並以社會現況分析「貞節」除了傳統道德外的統治政策面向。

　　大概是受課本斷章取義和小說影視作品遺毒恐嚇的影響，我一直以為古代寡婦的命運非常的坎坷，除了少數娘家夠硬的能再嫁外，其他人只能抱著貞節牌坊度過餘生，沒想到事實是寡婦非常搶手，根本人見愛、花見花開、車見車爆胎～是白花花且會走路的銀兩，沒錢娶老婆的光棍樂得以低價買進二手貨（我知道比喻很不恰當，但在當時就是這樣），夫家不要多張嘴吃飯想趕快賣人換聘金，至於寡婦本人的意願…嗯？你說古代女人有發言權嗎？

　　看到書中舉例的各種迫害讓我從原本「再嫁不是夢，我的婚姻我自主」的欣喜瞬間驚恐的倒戈向過去被自己唾棄到不行的「守節」。

　　作者在介紹完女性朋友視為洪水猛獸的貞節教義後，話鋒一轉將它分之為基本教義派和務實派，撇開基本教義派不食人間煙火的腦殘教條，從務實派的角度切入去談「貞節」對寡婦的人身財產保障和再嫁帶來的風險，利弊得失之分析讓我看得瞠目結舌，格局要小可單論婚姻經營和生計維持，要大能擴及社會穩定和國家發展，完全顛覆了「貞節」在我眼中負面到不行的負面印象。

　　非常有趣兼具實用性的歷史讀物，提供讀者不一樣的角度理解，推薦給對歷史和社會制度考據有興趣的捧友，然後看一看覺得這書系還挺有趣的，默默來列待閱書單☆

　　書名：《貞節只是個傳說：你不知道的明清寡婦故事》

　　作者：劉佳、周晶晶

　　出版社：獨立作家

　　入手方式：試讀活動